Канзаши – по сути, шпилька для волос, но родом из Японии. В этой стране украшение обычно имеет одну, а не две ножки, втыкаемые в прическу. Основание канзаши округлое. Обычно, оно гораздо шире и длиннее классических шпилек. Отчасти, это вызвано густотой волос восточных женщин, отчасти манером носки аксессуара. На виду, зачастую, остаются оба конца кадзаши. В волосах скрыта лишь центральная часть шпильки.
Изготавливать канзаши начали в период Дземон. Он соотносится с двумя геологическими эпохами – мезолитом и неолитом. Иными словами, Дземон длился с 13-го тысячелетия до нашей эры до 300-го года до нашей эры. В те времена японцы научились изготавливать керамику. Ее применяли и для производства шпилек. Жители страны Восходящего Солнца верили, прокалывая прически, они отгоняют злых духов. Процедура крепления волос при помощи канзаши охраняла женщин от любых магических воздействий со стороны, указано в древних письменах.
К 17-му столетию канзаши стали обязательным атрибутом внешности японок. Украшения строго подразделяли в соответствии с социальным положением и возрастом владелец. К примеру, гейши носили одну шпильку. Выбирался простой аксессуар, без каких-либо украшений. Учениц гейш обязывали носить множество канзаши с украшениями на концах. Шпильки дополняли тканевыми или металлическими цветами. Сами же «палочки» изготавливали из сакуры, самшита или магнолии. Были и драгоценные варианты из серебра и золота. Предусматривались бюджетные версии, покрытые ценными металлами лишь сверху. Самыми же дорогими считались канзаши из кости журавля. Их носила только императрица и ее приближенные.
Из латуни и пластика украшения для волос канзаши стали изготавливать лишь в конце 20-го столетия. До этого использовались только натуральные материалы. Они фигурировали и среди элементов украшений шпилек. Цветы и прочий декор делали из шелка, панциря черепах, самоцветов, кораллов. Правда, есть экземпляры, не поддающиеся определению. К таковым относятся не только древние канзаши. Секреты мастерства не выдают и некоторые современные творцы. Среди таковых – японка Сакае. Женщина живет в городе Фукуока. Сакае изготавливает украшения для волос то ли из стекла, то ли из лака, то ли эпоксидной смолы. Таковы наиболее популярные предположения клиентов и конкурентов дизайнера. Ясно только одно, — каркас японка делает из проволоки.
Среди творений Сакае есть гребни. Их тоже относят к канзаши. Определение этому понятию дается, как: — традиционные украшения для волос в Японии. Исходя из этой формулировки, к канзаши, действительно, можно отнести многое. Однако, в Европе под термином понимают все же именно шпильки на одной «ножке». Наиболее распространены канзаши с цветами. На родине аксессуаров их называют хана или цумами. В переводе эти термины означают «защипывать». Лепестки бутонов для шпилек закрепляют при помощи щипчиков, отсюда и название рода канзаши.
Любые цветы для декора канзаши выполняются из квадратиков материи. В ход идут шелк, креп-сатин, органза или атлас. Прямоугольники из них складывают пополам, получая треугольник. Его так же складывают, но уже два раза. Полученный маленький треугольник обрезают снизу. Так делают острые лепестки. В противовес острым делают круглые. Их получить сложнее. Сложив пополам квадрат, углы основания треугольника направляют к верхнему. Так получается ромб. Его переворачивают, вновь складывая боковые грани к центру. Потом, фигуру сгибают посередине, закрывая все свороты внутри. Только после этого, заготовку расправляют в круг, закрепляя ее края.
Лепестки собираются в бутоны с помощью ниток. В центральные части цветов помещают бусины. Они закрывают место соединения. Основание бутонов тоже закрывают, чаще всего, дублерином. Он жесткий, что придает элементу дополнительную прочность. Материя приклеивается снизу цветка.
Исторически канзаши носят с кимано. Зачастую, украшения для волос дороже самого платья. Это объясняется тем, что декор канзаши выполняют вручную. Даже 21-ый век не внес изменения в эту традицию Промышленных японских шпилек всего около 20% от их общего числа. Индивидуальный труд, как известно, требует времени и ценится высоко. Эту цену готовы платить любители тематических вечеринок, стилизованных свадеб и, конечно, коренные японцы.
Еще одна категория клиентов продавцов канзаши – коллекционеры. Правда, они скупают только редкие, ценные образцы. Самыми ценными считаются украшения для волос периода Эдо. Он датирован 16, 17-ым столетиями. В это время в Японии активно развивалась городская культура и мода на канзаши. До наших дней сохранились единичные аксессуары. Отсюда и их высокая стоимость. Некоторые и вовсе не продаются, они – достояние общественности и хранятся в музеях.
