Природные драгоценные и полудрагоценные камни и их отношение к типам темпераментов людей

В данной статье, речь пойдёт о камнях – самоцветах и их отношении к человеческим видам темпераментов. Еще Гиппократ упоминал об особенностях характера чело­века, и в зависимости от соотношения различных соков (жид­костей) организма выделял четыре типа темперамента. В самом общем виде они известны под названиями: холерик, сангвиник, меланхолик и флегматик. Разумеется, эта классификация до­статочно условна, и на вооружении у современных психологов имеются несравненно более точные методики определения осо­бенностей темперамента, да и само количество психологических типов более разнообразно.

Драгоценные камни, если принимать во внимание сведения, дошедшие до нас из трактатов древности и Средневековья, об­ладают целительными свойствами. В частности, знаменитый медик Ибн Сина, более известный как Авиценна, писал в своем «Каноне врачебной науки» о ряде свойств драгоценных камней,

способных  излечивать не только физическое тело больного, но и врачевать его душу.

Для преодоления негативных эмоций разрабатывались целые подборки драгоценных камней, которыми следовало пользоваться в той или иной ситуации. Наибольшее распространение подобные сочинения получили в Новое время, когда активно изучались свой­ства минералов, но в то же время была еще очень сильна мисти­ческая традиция, по которой минерал заключал в себе магические свойства помогать своему владельцу, влиять на происходящие со­бытия и исцелять не только от телесных, но и от душевных недугов.

Если человеку было необходимо собраться с мыслями для созидательной деятельности, то ему рекомендовался авантю­рин, который, помимо всего, способствует успехам в карьере. Для того чтобы пребывать в состоянии эмоционального равно­весия, было необходимо носить изделия из агата. Кроме этого, агат считался камнем, привлекающим изобилие и удачу, а также способствующим укреплению уверенности в своих силах.

Лицам, страдающим отсутствием терпения и склонным под­гонять естественный ход событий, рекомендовался азурит, ноше­ние которого вырабатывало терпеливость и мягкость характера. Понятно, что в классификации Гиппократа данный камень мог бы быть рекомендован холерикам.

Недоверчивым и замкнутым людям, которым было трудно налаживать контакты с окружающими, подходил амазонит, ко­торый к тому же рассеивал негативную энергию вокруг своего владельца. Ну а если перед человеком стояла проблема лидер­ства, и ему необходимо было укрепить свой авторитет в глазах окружающих, ношение андалузита помогало ему в этом случае.

Неуверенным в себе людям, втайне желавшим одобрения друзей и близких, подходил берилл, в то время как гранат уси­ливал ощущение уверенности в своих силах.

В моменты, когда эмоции захлестывали, и человеку  необхо­димо было слегка остыть, ему помогали украшения из жемчу­га, так как еще в средневековой Японии считалось, что жемчуг  уравновешивает эмоции.

Если кто-либо страдал от страхов, причем по большей ча­сти надуманных, то по старинным поверьям ему могло помочь ношение амулетов из лунного камня, который способствовал ощущению эмоциональной защищенности.

Оникс не давал страхам разрастись, так как обладал способ­ностью контролировать негативные эмоции и переживания. Из оникса в старину изготавливались кубки, питье из которых об­ладало свойством веселить опечаленную душу.

Необычными положительными свойствами обладал янтарь. Почти  все народы, в культурах которых упоминался этот камень, были сходны во мнении, что постоянное ношение янтаря повышало настроение и вообще делало его владельца счастливым челове­ком. И, несмотря на то, что янтарь считался слезами матери ми­фического Фаэтона (по одной из версий), этот камень приносил не только удачу и изобилие, но и буквально вселял в своего вла­дельца оптимизм и уверенность в себе.

Кроме того, важное значение,  имел цвет камня или — в случае если он был пестрым — его цветовая гамма. Эти свойства учи­тываются и современной психотерапией и используются в каче­стве вспомогательных средств коррекции психических состояний.